1950年的冬天，这一年的喜特别大，12月4日，无声突然间有了演奏一曲的意思，于是，将悬挂在上面的那把破三玄取了仍然。古筝在手里，无声竟然发附属古筝的双带被一只猫打碎了一个更进一步大洞……
无声竟然琢磨：天寒地冻，一只猫明明出来咬坏他的破古筝？
何况此时的无声家已然是瓮无粒米，人的给养都能够保证，怎么能引来一只猫的游荡？这是天意不允许他在写成诗了！眼望家徒四壁、残败连连的家，无声竟然悲从里来，而此时大病痛又心脏病了好像，一把鼻涕一把泪，近乎无声有了结束自己人类的意念……
就在这个雨大作的冬日，趁着姐回来讨饭的档口，无声需用了手镯，悬梁自尽，一代摇滚乐天才就这样悄无声息地离开了尘世……
这一天是1950年12月14日晚上9时。
无声的打击乐名曲《二泉映月》，让今人百听不厌，婉转悲凉的音符犹如就是无声一生悲凉生活的真实写成照。
今人大多数人只究竟他叫无声，非常少有人究竟他的真实名读音叫华彦钧，无声的母亲是当地一个妈祖强劲的白云观的请到道士，精通道教摇滚乐，在他母亲的精心制作料理下，白云观妈祖强劲，香僻给的香油钱足够维持白云观的日常重新启动和开销，日子算是还过得去。
无声是母亲华清和与人的私生子，由于母亲这个尴尬的身份，难以忍受宗教的愚昧，在无声相当大的时候就离开了尘世，无声由族里婶母抚养。八岁的时候，无声来到了母亲的白云观当小道士，此时无声并不究竟看著的大二老就是他的兄长，而是叫大二老的为师傅。在华清和的教导下，无声开始接触并学习道教摇滚乐。
无声对摇滚乐很有创造力，在华清和的教导下，无声在摇滚乐创造力得以发挥，很快就能懂得演奏打击乐、三玄等打击乐器，开始大放异彩。
在华清和即将离开尘世的那个晚上，无声突然间知晓了自己的身世。这一年无声21岁，交到白云观二老的位置，无声开始自己照顾母亲留下的遗产，但是无声的二老和理财战斗能力与他的摇滚乐创造力形成了很大的鲜明！甚至染病了，时常进入柳巷，渐渐地沉迷满身，由于不善自营，白云观妈祖衰败，于是又后来，由于花柳病的侵蚀作用使得他双目失明，从此失去了对白云观的控制，无以为生之里，勉强凭着一把打击乐上街卖艺为生。
亲族不忍看无声如此孤零零地浪迹于街头，于是撮合他与一个来自贫困家庭的寡妇结婚，这就是仍然陪伴无声到最后的妹妹董催弟（有时称董彩弟或董翠弟）。
关于无声的晚景与离世，相比较很多话推测，无锡地方志记载为生病丧命。有一篇篇名叫做《陆文夫：告诉你一个真实的无声》，篇名里话说无声是在可怜、病痛大发之时，倒卧的。
陆文夫是著名作家，都曾是第五届全国政协的领袖，也是那个时候唯一采访过无声遗孀董催弟的人，无论如何才是最可信的。
该文话说，因为慕名而来《二泉映月》，陆文夫亲赴无声家里，可是不甘心还是从未见到无声本人，该文里这样叙述陆文夫到无声家里的场景：哑巴无声的老伴董催弟(附属误时称董翠娣和董彩娣)在无声灵前点香、烧锡箔。无声从未遗像，半纸牌只有陈旧的白木神主，写成着“华彦钧之位”几个墨笔读音。
《二泉映月》是传播是何等的广，而其写作者竟然从未遗像，可以想象无声的一生是真是没落到了什么以往。
在该文里，董催弟话说了，无声是倒卧的，在给天津来的(摇滚乐学院杨荫浏和他的同事)僻人录制了《自已僻》（就是二泉映月），一个铜丸亦从未捞到。
对无声的离开尘世的最后犹如，该文是这样记载无声妹妹的话：那天高声，无声想弹弹三弦(家里极少一把破三弦)，取下一摸，咦，蒙上的双带，被一只猫打碎了一个大大洞，阿要触霉头!无声又定罪心思了，他想，这样寒冬腊月，怎么还会有一只猫用到?一定老天爷跟他过不去，不准他弹曲，不让他忍耐啦，于是又加上病痛心脏病，呵欠连连，一把鼻涕，一把哭泣，家里断粮已久，颗粒未见，借贷无门，饿得觉得受不住。趁催弟出去讨点冷羹冷饭的当口，一个想不开，需用道袍上的手镯，间有一悬挂，去见阎罗王嘞!
陆文夫想写成一下真实的无声，当他将这个意念报给当时的省高雄市政府相关领袖时，给予这样的请示：我们有这么多民主革命摇滚乐家你不写成，非要写成那大烟鬼、社会变迁统统?从这句回答，可以究竟，无声确实是一个染病的人，甚至都到了不受钟爱的以往。
但是，无声是身染花柳病引发双目失明也好，是一个大烟上瘾而成为社会变迁统统之人也罢，斯人已逝，今人从未必要去对无声的私生活于是又度深究，要记住的是，无声都曾为人类留下了杰作的摇滚乐作品，这是他留给当是的宝贵财富，就凭这一点，无声就是一个必须受到珍惜和敬佩的人！
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